【大纪元2018年01月26日讯】国产 探花
目次“破四旧”起因 个东谈主文物遭毁坏 国度级文物被粉碎 康生，江青等保藏“四旧” 掘墓怒潮 更名风潮席卷世界 中共为何要“破四旧”
“破四旧”起因中共窃取政权之后，就启动勤劳粉碎中华英才5000年的传统谈德和历史文化，从想想更正，再到反右，到了“文化大创新”初期，这种粉碎参加了高涨。
文化大革定名副其实，它即是要革掉传统谈德、传统文化、“仁义礼智信”的命，外皮的表现为“破四旧”。中共高层权斗只是是导火索，被提神中共邪说的一代已进初高中，或大学，又无妻小的负担，即使莫得毛刘权斗，中共也会发动其它大清晰革传统谈德的命，自后的文斗武斗，夺权不外是其副居品罢了。
1966年6月1日，东谈主民日报社论《横扫一切牛鬼蛇神》，提议“撤废几千年来一切克扣阶层所形成的蹧蹋东谈主民的旧想想、旧文化、旧民风、旧习惯”（即“破四旧”）的标语；1966年8月召开的中共八届十一中全会，通过了《对于文化大创新的决定》（简称《十六条》），又明确律例“破四旧”、“立四新”是文革的关键指标，但怎样破 “四旧”，中共莫得证据。
中共把中华传统谈德文化说成是“四旧”、是杀东谈主不见血的软刀子、灾难了中国几千年。把祖先留住的好东西、国外引进的好东西弥漫行动封、资、修赐与断根。与此相应，立四新，即是立新想想、新文化、新民风、新习惯。内容是以党文化代替中国传统文化。
8月18日，毛泽东在天安门接见红卫兵之后，第二天北京的红卫兵启动走上街头“破四旧”，在中共的宣导和招引下，红卫兵冲击古刹、办事，捣毁神佛泥像、石碑、牌楼，粉碎文物，并启动大范围的抄家行动，检验、点燃藏书、名家字画，红卫兵免强市民交出他们存有的整个黄金和白银，在抄家经由中还打死了许多所谓阶层敌东谈主。
那时的新华社对此进行了谄媚、正面的吟唱性报导，8月22日《东谈主民日报》头版报导红卫兵的“破四旧”，相等先容了北京第二中学红卫兵的“讲和书”。
1966年8月23日东谈主民日报的社论《好得很》高度评价“破四旧”。各地红卫兵竞相效仿，“破四旧”怒潮赶紧扩张到上海、天津和世界各大城市乃至雄壮农村。
个东谈主文物被毁坏文物办事，史籍字画等文化遗产，天然是“创新”物件的重中之重。散存在各地民间的桂林一枝、字画、书刊、器皿、饰物、古籍不知几许在火堆中隐匿。
云南江城哈尼族彝族自治县，除马克想、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东的著述外，其他竹素都被列为‘四旧’，宽阔点燃。黑龙江省中苏边境上的嘉荫县，中学生冲进县文化馆，将戏装、史籍搬到街上，一齐烧成了灰。江浙一带东谈主文辘集，明清两代五百年，有名字画家大部分出在那儿，留存于今的古籍相等多，“破四旧”的“效果”也就相等大。仅宁波地区被打成纸浆的明清版的线装旧书就有八十吨！
被誉为“中国临了一个‘大儒’”的国粹巨匠梁漱溟家被抄光烧光。文革后，梁漱溟回忆抄家时红卫兵的举动时说：“他们撕字画、砸石玩，还一面撕一面唾骂是‘封建主义的玩艺儿。’临了是一声敕令，把我曾祖、祖父和我父亲在清朝为官三代购买珍爱的的竹素和字画，还有我我方保存的，弥漫堆到院里付诸一炬……红卫兵自搬自烧，还围着火堆呼标语……”
历史学家章伯钧家藏书稀奇一万册，被红卫兵头头用来烤火取暖，剩下的则送往造纸厂打成纸浆。
字画裱褙大家洪秋声老东谈主，东谈主称古字画的“神医”，装裱过无数绝世佳作，如宋徽宗的山水、苏轼的竹子、文征明和唐伯虎的画。几十年间，经他抢救的数百件古代字画，大多属国度一级保藏品。他用度心血保藏的名字画，如今只落得“四旧”二字，付之一炬。过后洪老先生含着眼泪对东谈主说：“一百多斤字画，烧了好万古候啊！”
中国独有的刻瓷艺术家仅剩北京朱友麟一东谈主，其作品是国宝，不得出口。关联词前往抄他家的红卫兵却觉得刻瓷艺术品亦然“四旧”，把他的作品摔了个稀烂。不久，朱凄切地故去。
国度级文物被粉碎除搜掠毁坏私东谈主文物外，中华传统文化办事和国度级文物更被毁坏无数，北京在1958年第一次文物普查中保存下来的6,843处文物办事，竟有4,922处在1966年的八九月间一齐拆除。从1966年11月9日至12月7日，谭厚兰带领红卫兵在山东曲阜共毁坏文物6,000余件，烧毁旧书2,700余册，各式字画900多轴，历代石碑1,000余座，其中包括国度一级保护文物的国宝70余件，珍版竹素1,000多册。
就连偏远的新疆，文物办事也受到冲击，新疆吐鲁番隔邻火焰山上的千佛洞的壁画，是珍稀的艺术品，曾被盗割卖予西方俄、英、德等商东谈主，但运到国外的壁画被博物馆珍爱，保存圆善。在‘破四旧’中却将剩下的壁画中的东谈主物的眼睛挖空，或干脆将壁画用黄泥水涂抹得一塌模糊，这些珍稀的壁画成为废料。
太原市委通知下令砸毁庙宇。就地全市190处庙宇办事除十几处被保留外整个被毁。
河南南阳诸葛亮的“诸葛草庐”（笔名武侯祠）的‘千古东谈主龙’、‘汉昭烈天子三顾处’、‘文武双全’三谈石坊及东谈主物泥像、祠存明成化年间塑造的十八尊琉璃罗汉一齐捣毁，殿宇饰物砸掉，珍爱的清康熙《龙岗志》、《忠武志》木刻文版遭焚。
广西桂林西山唐代石刻、叠彩山等处摩崖石刻佛像头部均被砸毁。
贵州省镇远县国度重心文物保护单元青龙洞内整个佛、谈、儒三家供奉之像被砸坏，现仅余空屋。
老子讲经台及周围近百漫谈馆被毁。
周恩来对北京“创新师生”说：“狮子非搬掉不成……，因为那狮子是封建产物”，截止世界的石狮子都遇难。
康生，江青等保藏“四旧”在红卫兵破“四旧”经由中，中共高官如康生，江青，陈伯达等却对于被列入“四旧”的文物字画和抄家打劫来名贵字画的鼎力打劫并保藏。
掘墓怒潮为从根子上断根传统文化，并用马列代替之，挖祖坟是快捷形势，“破四旧”中，中华英才的鼻祖黄帝陵遭到永远性的毁灭。
炎帝陵主殿偏合手从属建筑遭严重粉碎，并刨挖陵墓，回来体物品打劫一空，临了一齐夷为幽谷。
浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，肥硕的大禹泥像被砸烂，头颅都颈部截断，放在平板车上游街示众。
儒家文化是中国传统文化的关键构成部分，孔子被后世尊为孔圣东谈主，上至君王宰相，下至平民匹妇，无不合孔圣东谈主尊崇有加。侵华日军在曲阜孔庙处都千里着安靖而过不敢动一毫毛。“破四旧”时，曲阜孔庙遇到毁灭性的打击，孔府被封，庙碑被毁，孔庙泥像被毁，孔林苍松古柏被伐，孔子墓被铲去挖掘，竹素化为灰烬，“大成至圣先师文宣王”大碑被毁。无数石碑被砸被拔，孔子的七十六代孙孔令贻的茔苑被掘开。
合肥东谈主代代保护、年年祭扫的“包苍天”墓，也毁于一朝。
河南汤阴县中学生将岳飞等东谈主的泥像、铜像，秦桧等“五奸党”的铁跪像，连同历代传下的碑刻“横扫”殆尽。
杭州“创新”后生砸了岳庙，连岳飞的坟也刨了个底朝天。岳武穆被焚骨扬灰。
山东冠县，千古义丐武训的墓被砸开，掘出其遗骨，抬去游街，当众批判后点燃成灰。
南漳县，抗日名将张自忠建立的张公祠、张氏衣冠塚和三个牵记亭均被粉碎。
米菲兔 足交海南岛的海角海角，明代名臣海瑞的坟被砸掉，一代清官的遗骨被挖出游街示众。
浙江奉化县溪口镇蒋氏旧居，中华民国前总统蒋中正生母的墓被掘幵，其遗骸和墓碑都被丢进了树林。
阿拉腾甘得利草原上的成吉想汗陵寝被砸。
书圣王羲之的陵墓及占地二十亩的金庭不雅险些一齐平毁，只剩下右军祠前几株千年古柏。
北京的红卫兵砸了名画家都白石的墓和“白石画屋”，又逼着都的犬子都良迟刨平都白石自书的匾上的笔迹。
徐文长、吴承恩、吴敬梓等东谈主的故园都被毁坏，蒲松龄致使被掘墓鞭尸。
更名风潮席卷世界从老毛暗意宋任穷之女宋彬彬更名宋要武起，更名风潮席卷世界。
把所谓带有“封、资、修”色调，带有小钞票阶层情调的名字，举例什么“梅、兰、竹、菊”，大略带有孔孟之谈特征的“仁、义、理、智、信”等等，都改为“创新化”的名字，公安局户籍处治部门则以“报则速批”为原则，线路了对这种“创新行动”的营救。
除了改东谈主名外，地名、店铺、公车站、单元称呼，都掀翻了更名风潮。
街谈名字中的四旧更是多得数不清。“仁、义、礼、智、信”是传统文化和国民党的信条，是以哈尔滨市的五条街光仁、光义、光礼、光智、光信改成了光明、光辉、光线、光耀、光华。
中性的、不属封资修却不够创新的，也在断根之列。一时候，给街谈、工场、公社、老字型大小商店、学校改成“反修路”、“东风商店”、 “红卫战校”等革定称呼。同仁病院被改成工农兵病院，协和病院被改成了反帝病院，东安市集改成东风市集，长安街被改为“东方红正途”，东交民巷改为“反帝路”。
连万年历、家眷宗谱也被视为“四旧”。仅湖北通城县焚毁的十万余册旧书中，就有一万四千五百八十本是民间家眷宗谱。据不完全统计，文革期间，仅北京全市就有千般文物53万8千件被拆除。
香水、化妆品、修指甲、好意思容、摩面、洁齿、花发夹、色泽飘逸的花衣、尖头皮鞋、窄腿裤，养花种草均属于“钞票阶层”生计形势，照旧查出，立即施行创新制裁。《东谈主民日报》对此举赐与声援，援用红卫兵的话说：“难谈工农兵还抹香水、穿尖头皮鞋吗？”。在上海，创新小将限令西餐店破产，服装、皮鞋店住手出售“奇装异服”，凡发现行东谈主中穿尖头皮鞋者责令脱下，光脚步辇儿，穿戴、发型显得“时髦”的就被剪去一块，上海街头的许多泰西雕镂被砸毁。
辞谢宗教信徒宗教生计，教堂被冲击。免强僧尼还俗，不许唱传统戏曲，点燃戏装、谈具仿古工艺品。世界仅剩中共搞得八个样版戏。
“破四旧”不仅形成了社会生计的错乱，财产、文物的蚀本，在中共的引诱和饱读舞下，更让红卫兵不受传统的安守故常的举止程序拘谨，东谈主的魔性被开释出来，突破了各类娴雅和传统文化的禁忌，把阶层打仗从理念转机为执行，使他们看重暴力，把打死东谈主（阶层敌东谈主）当成创新行动。这么中共就不错简陋驱使他们去杀害中国东谈主。
随中共权斗的发展，红卫兵被放置，上山下乡启动，红卫兵清晰冉冉住手，文革中后期仍有“破四旧”的提法，但莫得像1966年那样简便、强烈的“破四旧”行动了，预防志时势上批判却还连续着，自后，固然不再提“破四旧”，但中共一直在施行着，1990年代以来各地政府的大拆大建、盗墓及文物私运，粉碎文物的进程也极为严重。
中共见径直毁坏“四旧”并用党文化代替，固然使谈德下滑，但如故无法透顶拆除传统文化和“四旧”，因无法割裂的东谈主性中的缓和，“党文化”走向破产，出于统战等等的需要，于是就改换形势，捡起“四旧”。
中共频年来重修了许多古刹、谈不雅和教堂，搞些假梵衲，假羽士，搞成旅游景点捞钱。也在国内搞庙会，在国外搞文化节。“四旧”也成为中共戮力阐扬的“申遗”对象。
中共又宣传曾被中共批判并掘墓的孔子，在国出门钱搞孔子学院，在孔子学院说中塞入党文化的东西再向众东谈主倾销。这是中共对残存的传统文化的临了一次粉碎性运用，是中共运用传统文化遮挡门面，障翳中共“假恶斗”的淡漠人性。
中共为何要“破四旧”红卫兵行动都是按中共的指引的认识走，北京故宫，由于中共的保护，并未遭到径直粉碎。证据中共完全随机期保护这些文物，但凡被毁的，都是中共专门招引红卫兵粉碎之，没了文物这个传统文化的载体，中共就不错大肆改变历史、提神流言。
参考贵府：丁抒：几多文物付之一炬？一九六六年“破四旧”简记
背负剪辑：高义国产 探花